Иранците казват, че изборите носят малка промяна, така че защо да гласувате?
С изключение на протритите плакати на претендентите за президент на Иран, разлепени по надлезите на автомагистралите, този уикенд имаше малко признаци, че страната е провела президентски избори в петък и се насочваше към балотаж.
Едва ли имаше манифестации за приветстване на двамата най-хубави гласове, които са от противоположните краища на политическия набор и сред който иранците ще избират на 5 юли.
Дори от формалните данни на държавното управление беше явно, че същинският победител на изборите в петък е безмълвното болшинство на Иран, което или напусна гласуването празни или въобще не са дали своят вот. Около 60 % от имащите право на глас не са дали своят вот или са избрали да гласоподават празно.
Това е по този начин, тъй като няма смисъл да гласоподават, сподели Бита Ирани, 40, стопанка в Техеран, столицата на Иран: „ Имахме избор сред неприятно и по-лошо “, сподели тя. „ Няма разлика сред един и различен претендент. “
формата на общонационално въстание през 2022 година, водено от дами. Започна като митинг против наложителния закон за носене на хиджаб в Иран, само че скоро се разрасна до апели за края на ръководството на духовниците. По времето, когато демонстрациите бяха смазани, повече от 500 души бяха убити и повече от 22 000 арестувани, съгласно задача на Организация на обединените нации за инспекция на обстоятелствата.
Тези провали в близкото минало остави даже тези, които гласоподаваха за единствения претендент за промени на тези избори, намаляване на упованията им.
Фарзад Джафари, 36 година, който ръководи компания за експорт на селскостопански артикули, сат. с четирима другари в квартално кафене на озеленен площад в влиятелния северен Техеран в събота, ден след гласуването. Той сподели, че съвсем не си е направил труда да гласоподава.
Повечето хора, които познаваше, не участваха в този кръг от президентската конкуренция, сподели той, и от четиримата души, които пиеха кафе с за него, единствено господин Джафари и един от неговите другари бяха пуснали бюлетина.
„ Изобщо не желаех да гласоподавам, тъй като изключиха тези, които трябваше да вземат участие в конкуренцията ”, сподели господин Джафари, имайки поради системата на Иран, в която съвет от мюсюлмански духовници, прочут като Съвета на пазителите, ревизира евентуални претенденти.
Той осъзна, сподели той, че е малко евентуално някой да донесе смяна, тъй като в последна сметка всички решения се вземат от аятолах Али Хаменей, висшият водач на Иран.
След гласуването на първия кръг останаха единствено двама претенденти в конкуренцията: Масуд Пезешкиан, реформист, за който беше дал своя вот господин Джафари, и Саид Джалили, ултраконсервативен някогашен нуклеарен договарящ.
Че претендент за промени е стигнал до балотажът наподобява зареди господин Джафари и още един човек на масата и скоро те обмисляха идващите си стъпки. Те приказваха за това кой претендент ще получи гласовете на тези, които към този момент не вземат участие в конкуренцията, и какъв брой иранци, които бойкотираха първия тур, може да гласоподават на втория.
основният въпрос обаче беше дали възможен балотаж сред твърдолинейни консерватори и реформисти ще стимулира новаторски настроените гласоподаватели да се явят да гласоподават на 5 юли, в това число тези, които бойкотираха първия тур. Ако е по този начин, това може да се преглежда като победа за държавното управление, което гледа на присъединяване в изборите като на мярка за легитимността на режима.
Когато диалогът се обърна към балотажа в петък и Попитах дали тези, които не са дали своят вот на първия тур, могат да го създадат на втория, трима от тях поклатиха негативно. Г-н Джафари изглеждаше наскърбен.
„ Хората нямат вяра “, сподели той, само че по-късно добави: „ Но работата е там, че това е единственото нещо, което можем да създадем, е вяра. “
Подобни настроения доминираха на площада измежду четири дами, които се събираха, преди да отидат да пазарят в преливащия таджийски базар — където също се продават шафран и кардамон като плат за пердета, фини памучни шалове и елегантни дизайнерски чанти, дружно с тенджери за готвене и бъчви с домашно кисело мляко.
Политиката, облеклата и тонът на дамите не биха могли да бъдат по-добри разнообразни един от различен. 40-годишната Фатима, майка на три деца, носеше черен чадор. Sherveen, 52, строителен инженер, носеше съвременна блуза в цвят горчица и ръждясали панталони. Шалът едвам покриваше главата й. Трета жена носеше стилни необятни ленени панталони и тъничък бял хиджаб, преметнат към раменете й.
От четирите дами две гласоподаваха, а две не. И четиримата желаеха да бъдат споменавани единствено с дребните им имена от боязън от репресии на работното им място или от членове на фамилията.
Дори Фатима, която гласоподава за най-консервативният претендент и изглеждаше най-отдаденият на изборите, не звучеше същински въодушевено. За нея гласуването беше религиозно обвързване.
Но, добави тя, в случай че претендентът за промени завоюва, „ ще го поддържа. “
Фатима откри убеденост и непоклатимост във всички претенденти, утвърдени от религиозното управление на Иран, обратно на доста иранци, които видяха сходно изтребване като метод за прекъсване на опитите за смяна на доминираната от духовенството система в Иран.
Sherveen, в противен случай, сподели, че е изгубила всякаква религия в държавното управление и, сходно на редица образовани и квалифицирани иранци, обмисля да напусне Иран. Мисли да замине за Канада, само че към момента не напълно - синът й беше последна година в гимназията. Дъщеря й към този момент е в Торонто, както и няколко от братята и сестрите й.
„ За страдание не имаме вяра на никого, на който държавното управление разрешава да се кандидатира “, сподели тя. „ Всичко се утежнява. Преди пет или 10 години беше по-добре, само че в този момент имаме по-малко пари, по-малко свободи. Икономиката и свободата, това са ключът. “